>   > 

Khái quát về nhịp trong Vọng cổ

Đăng lúc: Chủ nhật - 03/01/2021 05:55 - Người đăng bài viết: Vọng cổ Đồng Quê

KHÁI QUÁT VỀ NHỊP TRONG VỌNG CỔ

 
 
Vọng cổ, hay vọng cổ Bạc Liêu, là một điệu nhạc rất thịnh hành ở các tỉnh miền Tây Nam Bộ, Việt Nam. Nó được bắt nguồn từ bài "Dạ Cổ Hoài Lang" (nghe tiếng trống đêm, nhớ chồng) của nghệ sĩ Cao Văn Lầu (tức Sáu Lầu). Bản vọng cổ là một trong những điệu nhạc căn bản của sân khấu cải lương.

Sơ lược nguồn gốc và nhạc pháp

Bài "Dạ cổ hoài lang" có 20 câu, hai nhóm đầu mỗi nhóm 6 câu, hai nhóm sau mỗi nhóm 4 câu. Mỗi câu trong bài có 2 nhịp, gọi là nhịp đôi.

Ngay từ thời chỉ mới có nhịp đôi, bản "Dạ cổ hoài lang" đã được đặt lời khác. Việc đặt (ngôn ngữ nhạc Việt gọi là "soạn") lời ở các bản cổ nhạc không giống như đặt lời tân nhạc. Một bài tân nhạc khi đặt lời thì theo sát câu nhạc của lời trước, tức là theo đúng hay rất sát nốt nhạc trong mỗi stanza. Đặt lời một bản cổ nhạc giống như làm bài thơ họa: Theo đúng nốt nhạc (ngôn ngữ nhạc Việt gọi là chữ nhạc) ở cuối câu (chỗ dứt nhạc) và theo giọng bình - trắc ở những chữ đó.

Câu 2 nhịp, tuy nhiên, không thỏa mãn được nhu cầu của các nhà soạn nhạc. Bản nhạc (bản vọng cổ luôn gọi là "bản", không gọi là "bài") được tăng lên 4 nhịp, tức nhịp tư, trong khoảng thời gian 1927-1935. Sau đó tăng lên nhịp tám năm 1936-1945, và cũng khoảng thời gian này được mang tên bản "Vọng cổ". Từ nhịp tám lên nhịp 16, 32, 64, 128, ... Bản thông dụng nhất hiện nay là bản nhịp 32. Sở dĩ bài vọng cổ mỗI ngày càng kéo dài nhịp thêm ra là để tăng sức diễn cảm, để chở hết nộI dung cuộc sống, tâm lý, tình cảm…của con ngườI thờI đạI, và sau hết để ngườI hát thuận lợI , dễ dàng biểu hiện đầy đủ nhất tình cảm của mình thông qua bài hát.

Bản vọng cổ nhịp đôi, nhịp tư chỉ theo sát chữ nhạc ở chỗ dứt câu. Nhưng khi bản nhạc có nhiều nhịp, phải theo đúng chữ nhạc ở một số nhịp nhất định.

Thí dụ, câu 1 của bản nhịp đôi chỉ cần dứt ở chữ cống, theo chuẩn của bản Dạ cổ hoài lang.

Nhưng câu 1 của bản nhịp 32 phải có chữ hò ở nhịp 16, hò ở 20, xê ở 24, xang ở 28, cống ở 32. Ở bản 32 nhịp, tất cả các câu đều có xề (gọi là "xuống" xề) ở nhịp 4. (Trên thực tế, bản 32 nhịp thường câu 1 và 4 ngắn, chỉ có 16 nhịp sau, còn 16 nhịp đầu nói thơ hoặc nói lối hoặc xen tân nhạc.

Khi câu nhạc còn ngắn, bản nhạc chỉ gieo vần ở cuối câu. Lên tới nhịp 32, 64, các soạn giả bắt đầu gieo vần liên kết bên trong mỗi câu.

Các bản vọng cổ nhịp 2, 4, v.v.

Cùng với việc tăng số nhịp trong mỗi câu, bản vọng cổ ngày càng đa dạng thêm nhờ sự sáng tạo của các soạn giả, các nghệ sĩ làm bản vọng cổ ngày nay rất phong phú.

Vọng cổ nhịp đôi

Bản Vọng cổ nhịp đôi tức là bản Dạ cổ hoài lang nguyên thủy.

Sáu câu đầu trong bản này như sau, vần gieo mỗi câu một lần (trong đó có câu vần lưng tức yên vận):

1. Từ là từ phu tướng,
2. Bảo kiếm sắc phong lên đàng.
3. Vào ra luống trông tin chàng.
4. Năm canh mơ màng.
5. Em luống trông tin chàng,
6. Ôi gan vàng quặn đau.

Sáu câu này có sáu chữ dứt câu như sau:

1. .......... cống
2. .......... xang
3. .......... hò
4. .......... hò
5. .......... xề
6. .......... liu

Những chữ nhạc này được dùng trong tuồng "Tham phú phụ bần" như sau:

1. (Đào:) Vì đâu nên xui khiến (cống)
2. Cha nỡ rẽ thúy chia uyên (xang)
3. Làm cho đôi ta đeo phiền (hò)
4. Mang nặng lời nguyền (hò)
5. (Kép:) Đành cam đứt câu nghĩa tình (xề)
6. Trên Thiên Hoàng xin chứg minh (liu)

...

Tới hết 20 câu thì hết bản.

Vọng cổ nhịp tư

Nhịp tư bắt đầu có từ năm 1927. Từ bản này, vọng cổ bước một bước thay đổi quan trọng: Chữ nhạc trong bài không theo hơi Bắc (tức Bắc chánh) nữa mà đổi sang hơi Bắc Oán. Dưới đây là sáu câu đầu bản "Khúc oan vô lượng" của soạn giả Huỳnh Thủ Trung tức Tư Chơi.

1. Đêm nào ngọn đèn khuya, mẹ đây chong trắng đĩa
2. Chàng ôi, nếu có gặp nhau họa chỉ trong giấc mộng huỳnh lương
3. Trời đất ôi! Vợ chồng tôi đang vui câu đầm ấm nơi cảnh gia đường
4. Vì ai gieo oan mà để cho thiếp phải cam dồn dập nơi khốn cảnh đoạn trường
5. Hơn bốn năm trường tựa nơi canh cửa thiếp trông chờ
6. Đã biết rằng tuyệt vô hy vọng mà lòng mong thiếp những hoài mong

...

Vọng cổ nhịp tám

Bản nhịp tám, từ năm 1936, bắt đầu ngân nga hơn bản nhịp tư. Người góp công làm bản nhịp tám được công chúng ưa chuộng phải kể đến nghệ sĩ Lưu Hoài Nghĩa tức Năm Nghĩa. Nhiều bản tuồng nhịp tám tới nay vẫn còn nổi tiếng, như bản "Tô Ánh Nguyệt" của soạn giả Trần Hữu Trang:

1. Sau khi tôi có chết đi rồi, xin Cậu chứng kiến cho tấc lòng tôi mà tỏ hết khúc nói cho ai kia được rõ nỗi khổ tâm của tôi trước giờ tôi nhắm mắt
2. Dưới nấm mộ xanh, thân người mạng bạc, ngàn muôn năm linh hồn tôi họa chăng được tiêu tan khối hận chốn tuyền đài
3. Mười tám năm dư lắm lúc tôi muốn vạch mặt phơi gan mà than thở với đất trời
4. Nhưng mà mối hận tình nó nấu nung trong tim phổi, nghĩ bao nhiêu tội lỗi, gặp mặt ai tôi nói chẳng nên lời
5. Ngày hôm nay, tôi sắp lìa xa bao nhiêu kẻ thân yêu quý mến mà từ giã cõi đời
6. Cậu ôi, tôi nhờ cậu nói lại với má thằng Tâm rằng tôi mong giũ sạch nợ trần ai đặng thoát ra khỏi vòng tình thiên hận hải, vậy tôi xin có một đôi lời nhắn nhủ cùng với ai.

...

Vọng cổ nhịp mười sáu

Tới bản mười sáu, từ năm 1946, mỗi câu bắt đầu dài, như sáu câu sau đây trong "Tôn Tẫn giả điên", nổi tiếng với giọng ca Út Trà Ôn:

1. Úy trời đất ôi! Nỗi đoạn trường, cũng vì tôi đây quá tin thằng Bàn Quyên là bạn thiết cho nên ngày hôm nay thân của tôi phải ra nông nỗi
2. Còn như công cuộc ngày hôm nay đây, bởi tôi không cẩn thận cho nên bạn tôi nó mới đành nhẫn tâm chặt lấy một bàn chơn tôi
3. Khi tôi còn ở trên non thì tôi quyết ẩn thân tu tâm dưỡng tánh, luyện thuốc trường sanh mong thành chánh quả đặng có tọa hưởng Bồ Đoàn
4. Nào hay đâu thằng Bàn Quyên nó lên năn nỉ ỷ ôi, lời ngon tiếng ngọt, nó nói rằng chúa của nó là một đấng minh quân chơn mạng. Bởi vậy cho nên nó bảo tôi một một, hai hai cũng phải xuống mà đầu hàng.
5. Cho nên khi ấy tôi mới hạ san, thì thầy của tôi có cho tôi một bức cẩm nang lại dặn tôi rằng: Hễ khi nào lâm nạn thì dở ra xem rồi liêu> chước biến quyền
6. Vậy thì tôi đây vọng nguyện với Tôn sư, khai thơ cứu mạng. Ủa sao tôi chẳng thấy điều chi lạ, chỉ thấy trong thơ có một chữ "Cuồng". Ờ, ờ, phải rồi, đây thầy tôi bảo tôi giả điên đặng có thoát thân.

Thời kỳ vọng cổ nhịp mười sáu cũng là lúc câu vọng cổ có trộn vô những câu nói thơ (tức ngâm thơ, theo điệu Tao Đàn hoặc Vân Tiên) và những câu hò. Đây là sáng kiến của nghệ sĩ Út Trà Ôn ảnh hưởng cho tới nay. Trong bản "Tôn Tẫn giả điên", Út Trà Ôn nói thơ trong câu 11-12 và hò trong câu 13 như sau:

11. Bây giờ buồn quá, để nói thơ cho bà con cô bác nghe chơi: Buồn cười vua Trụ đa đoan, mê nàng Đắc Kỷ rồi giết oan hết cả trào. Nói qua tới lớp vua U mà yêu ấp ả má đào

12. Ẵm ôm nàng Bao Tỉ giặc vào cũng không hay. Còn vua Kiết có tánh rồi hay say, nghe lời của Muội Hỷ mà lại giết ngay tôi Long Phùng.

13. Hò hơ... chết tôi, tôi chịu xin đừng bận bịu bớ điệu chung tình. Hò hơ... con nhạn bay cao rồi khó bắn, hò hơ... con cá ở ao quỳnh cũng khó câu...

Từ khi có bản vọng cổ mười sáu nhịp, câu nhạc đã bắt đầu đa dạng phong phú.

Vọng cổ 32 nhịp

Bản vọng cổ 32 nhịp, từ năm 1955, là bản vọng cổ được coi là tiêu chuẩn hiện nay, mặc dù cũng đã xuất hiện bản 64 nhịp và 128 nhịp.

Từ bản 32 nhịp, mỗi câu bắt đầu có vần gieo ngay trong câu, vì 32 nhịp là một quãng quá xa để chỉ có một vần. Câu dưới đây trong bản "Nắng chiều quê ngoại" của soạn giả Viễn Châu là một thí dụ:

1. Mấy nếp nhà tranh ẩn mình sau hàng tre rủ bóng đang vươn lên ngọn khói lam chiều. Cảnh hoàng hôn sao nhuộm vẻ tiêu điều. Khóm lau thưa xào xạc trên lối đường mòn vẳng lặng cô liêu; nhà Ngoại tôi khuất sau mấy lũy dừa xanh soi bóng dịu hiền, bên cạnh mái đình làng đìu hiu cỏ phủ.

Bản vọng cổ 32 nhịp đầy đủ có 6 câu. Tức là ngắn hơn các bản nhịp tám thường có 20 câu. Tuy nhiên, ngay cả 6 câu cũng có khi không sử dụng hết. Bản vọng cổ khi ghi ra giấy, do đó, thường có đánh số câu để người nghệ sĩ biết bản nhạc sử dụng câu nào. Hai câu 1 và 4 thường chỉ có 16 nhịp cuối câu.

Khi bản vọng cổ đã tới 32 nhịp, nhiều soạn giả chêm vô những câu nói giặm. Để nghệ sĩ vô ca vọng cổ cho êm, soạn giả cũng thường gối đầu bằng một khúc nói lối văn xuôi, những câu nói lối văn vần (lục bát, song thất lục bát, tứ tuyệt, hoặc cả thơ mới), hoặc một bản ngắn cổ điển như Lưu thủy, Hành vân, Sương chiều, hoặc tiêu biểu là Lý con sáo.


Sáu câu vọng cổ ngày nay.

Chính nhờ được mọI ngườI ưa thích, dễ đi vào long ngườI nên ca vọng cổ hay, sớm nổI tiếng. Trong mọI trường hợp đàn cũng như hát, muốn biểu diễn thành công bản vọng cổ cần có hai yếu tố: TÌNH CẢM và KỸ THUẬT không nên xem nhẹ mặt nào. Có tình cảm nhưng kỹ thuật yếu thì sức thuyết phục không lớn. Kỹ thuật giỏI nhưng thiếu tinh cảm thì khó đi vào lòng người.

Cũng như những bài bản thông thường khác của cảI lương, nhưng nhờ ưu thế của mình, bài vọng cổ đã được ngườI ta coi trọng, chú ý cảI biên cách tân, luôn tìm cách đổI mớI. Thay đổi hình thức biểu diễn… từ 20 câu rút ngắn còn 12 câu, 6 câu rồI 4 câu có nhạc mớI (còn gọI là tân cổ giao duyên) mà vẫn giữ được sắc thái bài vọng cổ, một bài hát được mọI ngườI ưa thích.

Hiện nay chỉ vớI 6 câu vọng cổ mà hình thành nhiều phong cách đàn hát khác nhau một cách phong phú, đa dạng. Mỗi nghệ sĩ diễn viên nhờ năng khiếu và qua rèn luyện lao động nghệ thuật đã luôn phấn đấu không ngừng tạo cho mình một giọng hát riêng không trùng lặp ngườI khác.

Sáu câu vọng cổ như quy định dướI đây, mỗI câu có hai song loan, song loan giữa và song loan dứt.


CÂU 1
Gồm 16 nhịp (chỉ còn nửa câu). Nhịp bắt đầu tính sau lúc xuống giọng.
Chia làm 4 khuôn, mỗI khuôn 4 nhịp.
+Khuôn 5: Hò – 20
+Khuôn 6: Cống – 24 – SL giữa.
+Khuôn 7: Xang – 28
+Khuôn 8: Cống – 32 – SL dứt.
Chú ý: Khuôn 5, 8 bắt buộc đúng.
 

CÂU 2
Gồm 8 khuôn nhịp:
+Khuôn 1: Xề - 4
+Khuôn 2: Xang – 8
+Khuôn 3: Xang – 12
+Khuôn 4: Hò – 16
+Khuôn 5: Hò – 20
+Khuôn 6: Cống – 24 – SL giữa.
+Khuôn 7: Xang – 28
+Khuôn 8: Xang – 32 – SL dứt.
Chú ý: Khuôn 4, 5, 8 bắt buộc đúng.


CÂU 3
Gồm 8 khuôn nhịp:
+Khuôn 1: Xề - 4
+Khuôn 2: Xang – 8
+Khuôn 3: Xang – 12
+Khuôn 4: Cống – 16
+Khuôn 5: Xang – 20
+Khuôn 6: Cống – 24 – SL giữa.
+Khuôn 7: Xang – 28
+Khuôn 8: Hò – 32 – SL dứt.
Chú ý: Khuôn 8 bắt buộc đúng.


CÂU 4 (Đầy đủ)
Gồm 8 khuôn nhịp:
+Khuôn 1: Hò - 4
+Khuôn 2: Xề – 8
+Khuôn 3: Xề – 12
+Khuôn 4: Cống – 16
+Khuôn 5: Xang – 20
+Khuôn 6: Cống – 24 – SL giữa.
+Khuôn 7: Xang – 28
+Khuôn 8: Hò – 32 – SL dứt.
Chú ý: Khuôn 2, 3, 8 bắt buộc đúng.


CÂU 5
Gồm 8 khuôn nhịp:
+Khuôn 1: Xề - 4
+Khuôn 2: Hò – 8
+Khuôn 3: Hò – 12
+Khuôn 4: Hò – 16
+Khuôn 5: Hò – 20
+Khuôn 6: Cống – 24 – SL giữa.
+Khuôn 7: Xang – 28
+Khuôn 8: Xề – 32 – SL dứt.
Chú ý: Khuôn 4, 5, 8 bắt buộc đúng.


CÂU 6
Gồm 8 khuôn nhịp:
+Khuôn 1: Xề - 4
+Khuôn 2: Cống – 8
+Khuôn 3: Xang – 12
+Khuôn 4: Cống – 16
+Khuôn 5: Xang – 20
+Khuôn 6: Xề – 24 – SL giữa.
+Khuôn 7: Xang – 28
+Khuôn 8: Hò – 32 – SL dứt.
Chú ý: Khuôn 6, 8 bắt buộc đúng.
 
Hết - Âm Nhạc Cổ Truyền
 
 

 * Lưu ý: Bài viết này bảo vệ bản quyền trên Internet bởi: DMCA.com Protection Status

Nguồn tin: Kho Tàng Vọng cổ Việt Nam

Những tin cũ hơn

 

Thống kê

  • Đang truy cập: 3,753
  • Khách viếng thăm: 3,295
  • Máy chủ tìm kiếm: 458
  • Hôm nay: 2,599
  • Tháng hiện tại: 13,305
  • Tổng lượt truy cập: 11,681,220
DMCA.com Protection Status

© Copyright Kho tàng Vọng cổ Việt Nam. All right reserved. 
   Chủ quản: Ban Điều hành Kho tàng Vọng cổ Việt Nam
    Lưu ý: Các tác giả hoàn toàn chịu trách nhiệm về nội dung tác phẩm của mình 
   trên vongco.vn. Nội dung website này đã được đăng ký bản quyền nội dung số!

 

Đối tác: